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¿Qué se puede aprender (y Mundial) de la Gran Historia?

por William McGaughey

(1) El libro, Historia de la Existencia Triple, es un trabajo en el campo de la "Gran Historia". Gran Historia combina "Big" con "Historia". La historia, a diferencia de la ciencia, cuenta la historia de cómo algo desarrollado con el tiempo a convertirse en lo que actualmente es. Por lo tanto, la Gran Historia es una historia de la creación. En este caso, se trata de una historia de la creación basada en el conocimiento científico como es conocido y comprendido en la actualidad. Es lo que Aristóteles llamó una "causa eficiente" del universo. Esta historia o "causa" no sólo incluyen un evento, sino una serie de ellos que explica cómo la actual situación llegó a ser. "Big", por otra parte, indica el tamaño o extensión en el tiempo y el espacio. Gran Historia incluye eventos que tienen lugar en todo el espacio y el tiempo en el universo, entre el "big bang" y el presente.

(2) El gran historiador es más como un artista que un científico porque crea el diseño de la historia. El conocimiento científico es el mismo para todos, pero el diseño de la historia puede ser diferente sólo como diferentes artistas pintan diferentes imágenes de una escena común. En otras palabras, no puede haber más de una historia dice cómo llegó algo para estar. Podemos reflexionar sobre la pregunta: ¿Cuál es el mejor diseño? ¿Cuál es la mejor manera de contar la historia de cómo nuestra actual situación llegó a ser?

(3) Cuando hablamos de nuestra "situación actual", estamos hablando de una mezcla de varios tipos de ser. Nuestro mundo de la experiencia personal no sólo implica los átomos y las moléculas que interactúan de diversas maneras, pero también varias formas de vida y expresiones de pensamiento humano. La "existencia triple" incluye materia, la vida y el pensamiento. ¿Cómo debe organizarse la historia de toda la existencia se define de esta manera en un solo paquete de historias?

(4) Cada tipo de ser - la materia, la vida y el pensamiento - tuvo un comienzo. Para la materia, que era el "big bang". Para la vida, hay varias teorías de cómo este ser basado en el ADN se originó en un mundo de productos químicos inorgánicos. Para el pensamiento, la capacidad cognitiva del cerebro humano desarrollado junto con el desarrollo de la propia especie; el principio no fue registrado. En particular, la vida y el pensamiento sólo aparecieron en la tierra mientras que la materia se difunde por todo el universo.

(5) La historia de cómo la materia y la vida desarrollaron es bastante clara. Pero el pensamiento? ¿Cómo debe organizarse su historia? A pesar de que el pensamiento se produce dentro de los cerebros humanos individuales, en realidad estamos hablando de la conciencia humana colectiva y la formación del conocimiento. Esta historia no puede ser separado de los acontecimientos que tienen lugar dentro de la sociedad humana. Un buen punto de partida, a continuación, podría ser la de describir la forma humana desarrolló la sociedad. Posteriormente, podríamos tratar de ver cómo el pensamiento emanado de esa estructura. Podríamos tratar de construir una historia de las ideas. También creo que la invención y el desarrollo de la tecnología de la comunicación ayuda a explicar cómo pensó en su forma actual llegó a ser. La progresión de este tipo de tecnologías en el tiempo ayuda a organizar la Gran Historia en la era del pensamiento humano.

(6) Gran Historia no se va a dar a su estudiante más información sobre determinadas personas o eventos en la historia, sino más bien presentar el "cuadro grande" de nuestro universo en desarrollo. Esta historia da un contexto para todas las historias más pequeñas que los estudiantes de la historia están acostumbrados a recibir.

(7) Teniendo en cuenta la historia en varias escalas de magnitud, podemos imaginar la construcción de una "pirámide de la historia", como una forma organizada de conocimiento. En otras palabras, la historia puede ser escrito en varios niveles de detalle. No puede haber un libro de 100 páginas de la Gran Historia que cuenta la historia en términos generales, y un libro de 5.000 páginas que cubre cada área con mucho más detalle. Aquí debemos tener en cuenta el tiempo que las personas tienen que estudiar historia. Debemos tener en cuenta la forma en el proceso de recibir el conocimiento histórico se inscribe en la vida de las personas. ¿Cuánto tiempo tienen para este tipo de persecución y ¿cómo puede ser útil para ellos? Más personas pueden disfrutar de las versiones más cortas de la Gran Historia que grandes porque se necesita menos tiempo para aprenderlo.

(8) La mayoría de las historias tienen principio y fin. Los inicios de la Gran Historia que ya hemos discutido. ¿Y el final? Ya que este evento va a pasar en el futuro, no tenemos conocimiento inmediato de la misma. Sólo podemos proyectar los eventos futuros de las tendencias actuales. En este sentido, la Gran Historia es diferente de la historia del mundo que narra el ascenso y caída de las civilizaciones. Conscientes de que su patrón de ciclo de vida, podemos aplicar el conocimiento adquirido en la historia de las civilizaciones del pasado en nuestro presente. Sin embargo, Gran Historia no tiene precedentes. Sólo tenemos la proyección de las tendencias actuales.

(9) La historia de la triple existencia da una interesante perspectiva de la muerte. Por la vida, preservar la especie es lo importante. Para los seres humanos individuales, también es importante preservar el pensamiento. Lo que más tememos es la pérdida de la conciencia o colección de pensamientos individuales cuando morimos y sepultados en la tierra. Con respecto a la conciencia de nosotros de otras personas, esto puede ser parcialmente superada por los escritos que dejamos atrás. Dead Shakespeare aún vive en su poesía y obras dramáticas. Con respecto a la vida, nuestra existencia continúa genéticamente en los hijos que podamos tener. Pero la vida y el pensamiento no pueden seguir juntos a menos incorporada en una máquina inteligente. La materia, por otro lado, continúa indefinidamente. Los átomos en el cuerpo de una persona muerta se reorganizan en otras estructuras después de la vida ha terminado.

(10) Así como la muerte es una experiencia humana común, Historia tan grande puede ser una fuerza unificadora en la sociedad humana, porque todos somos parte de la misma historia. De hecho, esta disciplina se está extendiendo rápidamente a las escuelas de todo el mundo.

Una nota final: Estas observaciones son pensamientos sobre Gran Historia, no es grande en sí la historia. Eso requiere una historia. Dicha historia se presenta en el libro, Historia de la Existencia Triple, así como un número de otros libros.

 

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¿Qué se puede aprender de la historia del mundo?

(Nota: Esta discusión se basa en el esquema de la historia del mundo en el libro Cinco Épocas de la Civilización.)

herramientas y máquinas

El conocimiento es de dimensión suave pensó. Existe pensamiento en una colección de expresiones escritas e imágenes sensuales. Sin embargo, también el pensamiento tiene una dimensión externa o física. Me refiero a las herramientas y máquinas. El hombre primitivo, dotado con los pulgares oponibles, utiliza herramientas de piedra para matar animales silvestres, preparar la comida, y cortar madera o animales esconden. Estas herramientas fueron una extensión de su investidura corporal. Aunque el hombre tenía las uñas y los dientes, una cuchilla de piedra podría cortar en la carne animal o la fibra de las plantas más fácilmente de lo que podían. Más de otros animales, el hombre vivía con la ayuda de herramientas.

Con las primeras civilizaciones vino nuevos tipos de herramientas. Los grandes proyectos de irrigación de Sumer requieren más de la mano de obra física pura. Las grandes pirámides de Egipto necesitan herramientas para cortar grandes losas de piedra de las canteras, transportarlos a través de una gran distancia, y levantar en su lugar. Los romanos utilizaron la energía del agua para aplastar el mineral, madera cortada, y el grano proceso. Remos y velas alimentados barcos que viajan en el agua.

Las herramientas son un híbrido de la materia y el pensamiento. El pensamiento se refleja en el diseño de un objeto físico creado para un uso particular. Como la materia, existe este objeto en el mundo físico. Hace que ciertas cosas sucedan cuando es utilizado por los seres humanos.
Con el Renacimiento, la fabricación de herramientas avanzó a un nuevo nivel de sofisticación. La era de las máquinas comenzó. Según Arnold Toynbee, una máquina difiere de una herramienta en la que su funcionamiento no se limita a extender movimientos del cuerpo humano. Más bien, "alivia el hombre de hacer todo de la física trabajar a sí mismo." Leonardo da Vinci, el gran pintor del Renacimiento, fue también un prolífico inventor de las máquinas.

Además de la impresión, las tres máquinas más importantes para lograr la dominación occidental en los siglos 15 y 16 fueron el buque portugués navegación, la brújula, y mosquetes que utiliza la pólvora para dominar a los pueblos no europeos. El nuevo buque de vela representa una mejora tecnológica de los buques eólicos larga utilizados en el mundo occidental. Alquimistas chinos inventaron la pólvora. La brújula, un buscador de la dirección, se utilizó por primera vez para los propósitos de adivinación.

Lo que llamamos la "Revolución Industrial" tuvo lugar en la segunda mitad del siglo 18. James Watt mejorado diseño anterior de Thomas Newcomen de un motor a vapor. Originalmente estas máquinas se utilizan para bombear agua de las minas. En poco tiempo, sin embargo, las máquinas de vapor alimentadas maquinaria que tejía telas en las fábricas textiles. En el siglo 19, los barcos a vapor comenzaron a reemplazar los buques de vela. Locomotoras de vapor alimentado sacaron los trenes con vagones de carga o de pasajeros de todo el país.

Además, las máquinas estaban siendo construidos con piezas intercambiables, cortados en gran precisión. Se volvieron más eficiente mediante la repetición de ciertas operaciones para producir grandes cantidades de un producto. Además de metal, se estaban haciendo las máquinas de plásticos. Mecanismos de control de autorregulación, equipadas con dispositivos de detección, permite que funcionen con la supervisión humana mínima. Luego vinieron las computadoras electrónicas capaces de participar en una amplia gama de funciones inteligentes. En conjunto, las máquinas estaban empezando a reemplazar a los seres humanos en el proceso de producción.

Esto se pensó llevado un paso más allá. Ya no se hizo un artesano humana, trabajando con las herramientas, hay que pensar lo que estaba haciendo, mientras que la configuración de un objeto. En cambio, un ingeniero diseñó una máquina para asumir la función del artesano. Esta máquina tenía tanto una presencia física y un cuerpo de conocimientos técnicos detrás de él.
Por lo tanto, yo diría que la historia de la historia por lo menos en los últimos mil años puede ser contada en términos de aumento de la dependencia de las máquinas. Cuando comenzó la civilización, la humanidad vivía más cerca de un estado de naturaleza. Hoy en día, la tierra se ha transformado sustancialmente por el pensamiento humano. Nuestra experiencia del mundo se está formando en todos los sentidos por medio de dispositivos artificiales. Las máquinas no son inherentes a la experiencia humana, sino la encarnación misma de progreso
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un ritmo de conocimiento

La historia de cómo esto llegó a ser atraviesa la historia convencional. Para las máquinas a tomar fuerza en la cultura humana, hemos tenido que alejarse de la prevalente pensamiento filosófico y religioso en la época medieval. La inteligencia humana tuvo que ser reorientado hacia la naturaleza. Y entonces, el espíritu comercial de la edad resultó ciencia en tecnologías que podrían producir bienes de manera más eficiente para ganar dinero. Educación prepara la gente para servir a las instituciones adineradas de la sociedad.

Uno percibe que las dos primeras épocas de la historia del mundo tienen mucho en común. Lo mismo ocurre con la tercera y cuarta épocas. La primera y la segunda épocas de la civilización son acerca de los individuos y grupos de individuos que persiguen el conocimiento y el poder. Un escriba humano produce textos escritos. En el tercer y cuarto épocas de la civilización, las máquinas toman algunas de esas funciones. La máquina de impresión ", escribe" textos para que la gente lea. Otros tipos de máquinas manejan el transporte y la producción de bienes de manera mucho más eficiente que antes. Guerra mecanizada deja de ser heroica, pero es simplemente brutal.

Por otro lado, la energía que se proyecta a través de la fuerza y ??el miedo en las dos primeras épocas ahora debe ejercerse a través de la persuasión. Ejércitos imperiales mataron a su manera a la obediencia. Las instituciones religiosas regidas por el miedo a la excomunión y el infierno. Por el contrario, las empresas de hoy en día no pueden tener éxito a menos que puedan persuadir a la gente a comprar sus productos. Los funcionarios electos deben persuadir a la gente a votar por ellos; que no heredan sus posiciones a través del nacimiento. Líderes empresariales y políticos de hoy saben cómo vender al público sobre lo que tienen que ofrecer.

Dentro de cada par de épocas, hay una progresiva y una fase recesiva con respecto a la producción del conocimiento. La primera civilización logra impresionantes hazañas tecnológicas - por ejemplo, las grandes pirámides de Egipto, la Gran Muralla de China. Había bibliotecas reales o imperiales donde se almacenan textos conocimiento cargada. La segunda civilización, centrado en la religión, cambió la dirección del pensamiento. La gente informada ahora estudiaron minuciosamente los textos sagrados. Las ciencias naturales se hicieron menos importantes como la gente era lugar de ello se centró en ser admitido en el cielo. Al mismo tiempo, la religión hizo la sociedad humana más humano.

En las tercera y cuarta épocas de la civilización, hay de nuevo una fase progresiva y recesiva. La tercera civilización reanudó la producción de conocimientos sobre el mundo físico. Las ciencias naturales florecieron en Europa del siglo 17. A finales del siglo 18 llegó la Revolución Industrial. Educación estaba desarrollando por su parte como una institución que transmitir y crear conocimiento. La subsiguiente cuarta civilización, centrado en el entretenimiento, fue desviado a actividades menos graves. Esta humanizó la cultura anterior de la educación y los negocios. Modelos atractivos de la personalidad se convirtió en importante.

a dichotomy between life and its tools

Mirando hacia el futuro, se puede prever una relación aún más estrecha entre el hombre y la máquina. Si las máquinas pensantes (computadoras) son llevados hasta un cierto nivel de inteligencia, nuestras mentes pueden ser superados de manera artificial. En un futuro no muy lejano, los ordenadores pueden adquirir la inteligencia artificial a gran escala. También puede haber máquinas con extensiones físicas como el cuerpo humano. Si los robots nunca alcanzan el nivel de vida, el próximo capítulo de la historia podría ser bastante impresionante.

Por lo tanto tenemos una dicotomía entre el hombre y sus herramientas, el único ser una proyección de su ADN y otra otra una extensión de su pensamiento. ADN cambia durante miles o millones de años. Herramientas cambian en un tiempo mucho más corto en la historia humana. Esto es porque los pensamientos evolucionan más rápidamente que la vida.
Volviendo miles de millones de años, se ve el principio débil de esta dicotomía. En contraste a la materia, que no perturbe otra materia, la vida actúa sobre objetos exteriores en su entorno para vivir.

Bacterias primitivas "aprendidas" para extraer energía de sulfuro de hidrógeno haciendo palanca del átomo de hidrógeno suelto y fusionándola con dióxido de carbono para formar hidratos de carbono. Plantas "aprendidas" para romper el dióxido de carbono a través de la fotosíntesis, liberando oxígeno en el aire. Animales "aprendieron" a comer plantas. Los carnívoros "aprendieron" a comer otros animales. Aunque tal "aprendizaje" puede no han avanzado hasta el nivel de pensamiento, tenía que haber otros objetos a su alrededor que permitieron a los seres vivientes a ser lo que eran.

Procesos de pensamiento comienzan con los animales, y el pensamiento real (ya que creemos que sea) se inicia con los seres humanos. Sin embargo, el hombre es también un animal que tiene que matar a otros animales y plantas para vivir. En su condición de criatura pensamiento, el hombre altera el curso de la naturaleza a través de la agricultura y la domesticación de animales. El pensamiento humano decide qué se conservarán semillas para los cultivos del próximo año o el que los animales salvajes se crían selectivamente. Una especie tiene el control de otra. Por tanto, la vida se convierte en materia prima del pensamiento.

Con las herramientas y máquinas, que se cree actúa sobre la materia inanimada. Las piedras se desconchados y compuestos metálicos están hechos para producir metales que puede ser calentado y moldeado en diversas formas. Las máquinas más complicadas son un producto del conocimiento científico. Sin embargo, ellos también se construyen a partir de la materia. Para los hombres el control de su creación y uso, no son pura materia, pero tienen un gran componente de pensamiento en su ser. Y esa es la forma en que nuestro mundo se dirige, ahora y en el futuro previsible.

Puede ser demasiado pronto para decir lo que va a venir como tecnología informática madura. Uno tiene una sensación de temor existencial. La era atómica, amenazando con destruir a la humanidad, comenzó casi al mismo tiempo que las computadoras electrónicas. Las poblaciones humanas están en curso de colisión con los recursos finitos de la Tierra. Ray Kurzweil y otros sugieren que el hombre y la máquina se fusionarán para crear una especie de cyborg. Máquinas robóticas pueden llegar a ser superiores a su padre humano. En cualquiera de los casos, grandes cambios están en el almacén para nosotros como especie; y que podría ser incómodo.

Hemos aprendido de la historia que hay tendencia continúa para siempre; eventos dirigidos en una dirección particular tienden a revertir a sí mismos con el tiempo. La historia universal no tiene determinado resultado que podemos conocer a través de técnicas competentes de predicción. Pero podemos mirar civilizaciones o tramos de la historia anteriores a ganar un sentido de donde nuestro irán. Para el capítulo final, no hay tal precedente.

 

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