BigHistorySite.com

Primechaniye: Eto mashina perevod. Eto mozhet imet' netochnosti.

Vernut'sya k: glavnoy stranitse

 

Chto mozhno uznat' iz bol'shoy (i mirovoy) istorii?

Uil'yam McGaughey

(1) V knige, istoriya Troynoy sushchestvovaniya, yavlyayetsya rabota v oblasti "Bol'shoy istorii". Bol'shaya istoriya sochetayet v sebe "bol'shoy" s "istorii". Istoriya, v otlichiye ot nauki, rasskazyvayet istoriyu o tom, kak chto-to razrabotan v techeniye dolgogo vremeni, chtoby stat' tem, chem on v nastoyashcheye vremya yavlyayetsya. Bol'shaya istoriya, sledovatel'no, yavlyayetsya istoriya sozdaniya. V etom sluchaye, eto istoriya sozdaniya na osnove nauchnykh znaniy, kak v nastoyashcheye vremya izvestny i ponyatny. Eto to, chto Aristotel' nazval «deystvennaya prichina" Vselennoy. Eta istoriya ili "prichinoy" ne prosto vklyuchit' odno sobytiye, no ryad iz nikh, chto ob"yasnyayet, kak nyneshnyaya situatsiya stali. "Bol'shoy", s drugoy storony, ukazyvayet razmer ili stepen' v prostranstve i vremeni. Bol'shaya istoriya vklyuchayet v sebya sobytiya, proiskhodyashchiye vo vsem prostranstve i vremeni vo Vselennoy, mezhdu "bol'shoy vzryv" i po nastoyashcheye vremya.

(2) Bol'shaya istorik bol'she kak khudozhnika, chem uchenyy, potomu chto on sozdayet dizayn istorii. Nauchnoye znaniye yavlyayetsya odinakovym dlya vsekh, no dizayn istorii mogut byt' raznymi vsego, kak razlichnyye khudozhniki risuyut raznyye kartiny obshchey stsene. Drugimi slovami, mozhet byt' bol'she, chem odna istoriya rasskazyvayet, kak-to prishel, chtoby byt'. My mozhem zadumat'sya nad voprosom: Chto takoye luchshiy dizayn? Chto yavlyayetsya luchshim sposobom, chtoby rasskazat' istoriyu o tom, kak nasha nyneshnyaya situatsiya prishla, chtoby byt'?

(3) Kogda my govorim o nashey nyneshney situatsii "", my govorim o smesi neskol'kikh vidov bytiya. Nash mir lichnogo opyta v sebya ne tol'ko atomy i molekuly, vzaimodeystvuyushchiye v razlichnykh sposobov, no takzhe razlichnyye formy zhizni i vyrazheniya chelovecheskoy mysli. "Troynoy sushchestvovaniye" vklyuchayet v sebya veshchestva, zhizn' i mysl'. Kak sleduyet istoriya vsego sushchestvovaniya opredelennogo takim obrazom organizovana v odnom pakete istoriy?

(4) Kazhdyy tip bytiya - materii, zhizni i mysli - bylo nachalo. Dlya veshchestva, eto byl "bol'shoy vzryv". Dlya zhizni, sushchestvuyet neskol'ko teoriy o tom, kak eto na osnove DNK sushchestvo voznik v mire neorganicheskikh khimicheskikh veshchestv. Dlya mysli, poznavatel'naya sposobnost' chelovecheskogo mozga, razrabotannoy vmeste s razvitiyem samogo vida; nachalo ne otmecheno. Primechatel'no, zhizn' i mysl' poyavilas' tol'ko na zemle, v to vremya kak materiya pronizyvayet vsyu Vselennuyu.

(5) Istoriya o tom, kak materiya i zhizn' razvivalas' dovol'no yasno. No dumal? Kak sleduyet yego istoriya budet organizovano? Dazhe yesli mysl' proiskhodit v otdel'nykh chelovecheskikh mozgov, my na samom dele govorim o kollektivnoy chelovecheskogo soznaniya i formirovaniya znaniy. Eta istoriya ne mozhet byt' otdelena ot sobytiy, proiskhodyashchikh v chelovecheskom obshchestve. Khoroshaya otpravnaya tochka, to, mozhet byt', chtoby opisat', kak chelovecheskoye obshchestvo razvivayetsya. Vposledstvii, my mogli by popytat'sya uvidet', kak mysl' iskhodila iz etoy struktury. My mogli by popytat'sya postroit' istoriyu idey. YA takzhe dumayu, chto izobreteniye i razvitiye kommunikatsionnykh tekhnologiy pomogayet ob"yasnit', kak dumal v yego nyneshnem vide stali. Progressirovaniye takikh tekhnologiy v techeniye dolgogo vremeni pomogayet organizovat' bol'shoy istorii v epokhu chelovecheskoy mysli.

(6) Bol'shaya istoriya ne sobirayetsya dat' svoye studentu bol'she informatsii o konkretnykh lits ili sobytiy v istorii, a skoreye predstavlyayut «bol'shuyu kartinu» nashego razvivayushchegosya vselennoy. Takaya istoriya dayet kontekst dlya vsekh nebol'shikh istoriy, kotoryye studenty istorii, privykshikh k polucheniyu.

(7) Uchityvaya istoriyu na razlichnykh masshtabakh velichiny, my mozhem predstavit' sebe postroyeniya «piramidy istorii", kak organizovannoy forme znaniya. Drugimi slovami, istoriya mozhet byt' zapisana na neskol'kikh urovnyakh detalizatsii. Tam mozhet byt' 100-stranichnaya kniga o bol'shoy istorii, rasskazyvayushchiye ob istorii v tselom, i 5000-stranichnuyu knigu, okhvatyvayushchuyu kazhduyu oblast' v gorazdo boleye podrobno. Zdes' my dolzhny uchityvat' vremya, chto lyudi dolzhny izuchat' istoriyu. My dolzhny rassmotret', kak protsess polucheniya istoricheskogo znaniya vpisyvayetsya v zhizni lyudey. Skol'ko vremeni u nikh dlya etogo tipa presledovaniya i kak eto mozhet byt' polezno dlya nikh? Yeshche lyudi mogut naslazhdat'sya boleye korotkiye versii Bol'shogo istorii, chem te, iz-za dlinnykh eto zanimayet men'she vremeni, chtoby uznat' yego.

(8) Bol'shinstvo istoriy imeyut nachalo i konets. Nachalo Bol'shogo istorii my uzhe obsuzhdali. Kak o kontse? Poskol'ku eto sobytiye proizoydet v budushchem, u nas net nikakogo neposredstvennogo znaniya o ney. My mozhem tol'ko sprognozirovat' budushchiye sobytiya iz nyneshnikh tendentsiy. V etom otnoshenii, Bol'shaya istoriya otlichayetsya ot mirovoy istorii, kotoryye rasskazyvayet o vzlete i padenii tsivilizatsiy. Znaya ikh struktury zhiznennogo tsikla, my mozhem primenit' znaniya, poluchennyye iz istorii proshlykh tsivilizatsiy nashey nyneshney. Tem ne meneye, Bol'shaya istoriya ne imeyet pretsedentov. U nas yest' tol'ko proyektsiya iz nyneshnikh tendentsiy.

(9) Istoriya troynoy sushchestvovaniya dayet interesnyy vzglyad na smert'. Dlya zhizni, sokhranyaya vid yavlyayetsya vazhnym. Dlya otdel'nykh lyudey, eto takzhe vazhno sokhranit' mysl'. To, chto my bol'she vsego boyatsya poteri nashego individual'nogo soznaniya ili sovokupnost' mysley, kogda my umirayem i pogrebeny v zemle. Chto kasayetsya osvedomlennosti drugikh lyudey o nas, eto mozhet byt' chastichno preodolena trudakh my ostavlyayem pozadi. Mertvoye Shekspir do sikh por zhivet v yego stikhakh i dramaticheskikh proizvedeniy. Chto kasayetsya zhizni, nashe sushchestvovaniye prodolzhayet geneticheski potomstva my mogli by imet'. No zhizn' i mysl' ne mozhet prodolzhat' vmeste, yesli ne vklyucheno v razumnoy mashiny. Veshchestvo, s drugoy storony, prodolzhayetsya beskonechno. Atomy v tele mertvogo cheloveka perestraivayutsya v drugikh strukturakh posle zhizn' zakonchilas'.

(10) Tak zhe, kak smert' yavlyayetsya obshchey chelovecheskiy opyt, tak istoriya mozhet byt' ob"yedinyayushchey siloy v chelovecheskom obshchestve, potomu chto my vse yavlyayemsya chast'yu toy zhe istorii. Na samom dele, eta distsiplina stremitel'no rasprostranyayetsya po shkolam po vsemu miru.

Posledneye zamechaniye: Eti nablyudeniya mysli o bol'shoy istorii, samoy ne bol'shoy istorii. Eto trebuyet istoriyu. Takoy rasskaz privoditsya v knige, istoriya Troynoy sushchestvovaniya, a takzhe ryada drugikh knig.

***** *** ***** *** ***** *** *****

Chto mozhno uznat' iz mirovoy istorii?

(Primechaniye: Eta diskussiya osnovana na skheme mirovoy istorii v knige pyat' epokh tsivilizatsii.))

Stanki i mashiny

Znaniye dumal myagkiy izmereniye. Mysl' sushchestvuyet v kollektsii pis'mennykh vyrazheniy i chuvstvennykh obrazov. Tem ne meneye, mysl' takzhe imeyet vneshniy ili fizicheskiy aspekt. YA imeyu v vidu instrumentov i mashin. Pervobytnyy chelovek, nadelennyy protivopostavlyat'sya prev'yu, ispol'zovali kamennyye instrumenty, chtoby ubit' dich', prigotovit' yedu, i rubit' les ili zhivotnogo shkuru. Eti instrumenty byli prodolzheniyem yego tela pozhertvovaniy. Khotya chelovek byl nogti i zuby, kamen' lezviye mozhet sokratit' v plot' zhivotnogo ili volokna rasteniy legche, chem mogli. Boleye drugikh zhivotnykh, chelovek zhil s pomoshch'yu instrumentov.

S pervykh tsivilizatsiy prishli novyye tipy instrumentov. Bol'shiye irrigatsionnyye proyekty Shumera potrebovalos' boleye chistoy fizicheskogo truda. Velikiye piramidy Yegipta neobkhodimo instrumenty, chtoby vyrezat' bol'shiye plity porody iz kar'yerov, transportirovat' ikh na bol'shiye rasstoyaniya, i podnimite ikh na mesto. Rimlyane ispol'zovali silu vody, chtoby podavit' rudy, narezat' drevesinu, i protsess zerna. Vesla i parusa lodki pitaniye puteshestviye po vode.
Instrumenty gibrid materii i myshleniya. Mysl' nakhodit svoye otrazheniye v dizayne fizicheskogo ob"yekta, sozdannogo dlya konkretnogo primeneniya. Kak dela, etot ob"yekt sushchestvuyet v fizicheskom mire. Eto vyzyvayet opredelennyye veshchi proiskhodyat, kogda ispol'zuyetsya lyud'mi.

S epokhi Vozrozhdeniya, priborostroyeniye vyshla na novyy uroven' slozhnosti. Vozrast mashin nachalos'. Soglasno Toynbi, mashina otlichayetsya ot instrumenta tem, chto yego rabota ne prosto rasshirit' dvizheniya chelovecheskogo tela. Skoreye, eto "snimayet s parnem delat' lyuboy iz fizicheskuyu rabotu sam." Leonardo da Vinchi, velikiy khudozhnik epokhi Vozrozhdeniya, byl takzhe plodovitym izobretatelem mashiny.

Krome pechati, tri naiboleye vazhnykh mashiny dlya dostizheniya dominirovaniya Zapada v 15-m i 16-m vekakh byli portugal'tsy parusnik, kompas, i mushkety, chto ispol'zuyetsya porokh, chtoby odolet' neyevropeyskiye narody. Novyy parusnik predstavleny tekhnologicheskoye obnovleniye vetryanykh sudov dolgo, ispol'zuyemykh v zapadnom mire. Kitayskiye alkhimiki izobreli porokh. Kompas, iskatel' napravleniya, byl vpervyye ispol'zovan dlya tseley predskazaniya.

To, chto my nazyvayem "promyshlennaya revolyutsiya" sostoyalas' vo vtoroy polovine 18-go veka. Dzheyms Uatt usovershenstvoval raneye dizayna Tomasa N'yukomena v parovogo dvigatelya. Pervonachal'no takiye mashiny byli ispol'zovany dlya perekachki vody iz shakht. Vskore, odnako, parovyye dvigateli pitaniye mashiny, kotoryye tkali tkani na tekstil'nykh fabrikakh. V nachale 19-go veka, parovyye korabli stali zamenyat' parusnykh sudov. Parovyye lokomotivy vytashchil poyezda s gruzovykh avtomobiley ili legkovykh vsey zemli.

Krome togo, mashiny byli postroyeny so smennymi chastyami, narezannyye po bol'shoy tochnost'yu. Oni stali boleye effektivnym putem povtoreniya opredelennykh operatsiy dlya polucheniya bol'shikh kolichestv produkta. Krome metalla, mashiny byli sdelany iz plastmassy. Mekhanizmy kontrolya Samoreguliruyemyye, osnashchennyye ustroystvami zondirovaniya, pozvolili im funktsionirovat' s minimal'nym chelovecheskim kontrolem. Potom elektronnyye komp'yutery, sposobnyye uchastvovat' v shirokom diapazone intellektual'nykh funktsiy. Vzyatyye vmeste, mashiny nachali zamenyat' lyudey v protsesse proizvodstva.

Schitalos', chto osushchestvlyayetsya na shag dal'she. On bol'she ne cheloveka mastera, raboty s instrumentami, dolzhny dumat', chto on delal v to vremya kak vyleplyaya ob"yekt. Vmesto etogo, inzhener skonstruiroval mashinu predpolozhit' funktsiyu remeslennika. Eta mashina imela kak fizicheskoye prisutstviye i tekhnicheskikh znaniy za nim.

Poetomu, ya by skazal, chto istoriya istorii po krayney mere na poslednikh tysyach let mozhno skazat' v plane uvelicheniya zavisimost' ot mashin. Kogda nachalas' tsivilizatsiya, chelovechestvo zhilo blizhe k sostoyaniyu prirody. Segodnya zemlya byla sushchestvenno preobrazovana chelovecheskoy mysli. Nasha mirskaya opyt formiruyetsya vsyacheski iskusstvennymi ustroystvami. Mashiny ne svyazannyye s chelovecheskim opytom, no samo voploshcheniye progressa.

ritm znaniy

Istoriya o tom, kak eto proizoshlo, chtoby byt' prokhodit cherez obychnyy istorii. Dlya mashiny zavladet' v chelovecheskoy kul'ture, my dolzhny byli poluchit' ot filosofskogo i religioznogo myshleniya, rasprostranennyye v srednevekovyye vremena. Chelovek razvedka budet perenapravlen k prirode. A potom, kommercheskiy dukh epokhi okazalos' nauki v tekhnologii, kotoryye mogli by proizvodit' tovary boleye effektivno, chtoby poluchit' den'gi. Obrazovaniye podgotovlennyye lyudi, chtoby sluzhit' material'noy institutov obshchestva.

Odin ponimayet, chto pervyye dve epokhi mirovoy istorii yest' mnogo obshchego. Tak chto tretiy i chetvertyy epokhi. Pervyye i vtoryye epokhi tsivilizatsii o individov i grupp individov, presleduyushchikh znaniye i vlast'. U cheloveka pisets proizvodit pis'mennyye teksty. V tret'yem i chetvertom epokh tsivilizatsii, mashiny vzyat' na sebya nekotoryye iz etikh funktsiy. Pechatnaya mashina "pishet" teksty dlya lyudey, chtoby chitat'. Drugiye vidy mashin obrabatyvat' transport i proizvodstvo tovarov boleye effektivno, chem ran'she. Mekhanizirovannaya voyna perestayet byt' geroicheskim, no eto prosto zhestoko.

S drugoy storony, vlast', kotoraya byla sproyektirovana s pomoshch'yu sily i strakha v pervykh dvukh epokh teper' dolzhny osushchestvlyat'sya putem ubezhdeniya. Imperskiye voyska ubili svoy put' k poslushaniyu. Religioznyye uchrezhdeniya pravit strakh otlucheniya i ada. V otlichiye ot etogo, segodnya biznes ne mozhet byt' uspeshnym, yesli oni ne mogut ubedit' lyudey pokupat' ikh produktsiyu. Vybornyye dolzhnostnyye litsa dolzhny ubedit' lyudey golosovat' za nikh; oni ne nasleduyut svoi pozitsii cherez rozhdeniye. Biznes i politicheskiye lidery segodnya znayut, kak prodat' obshchestvennosti o tom, chto oni mogut predlozhit'.

V kazhdoy pare epokh, sushchestvuyet progressivnyy i retsessivnyy fazy po otnosheniyu k proizvodstvu znaniy. Pervyy tsivilizatsiya dostigla vpechatlyayushchikh tekhnologicheskikh podvigov - naprimer, velikiye piramidy Yegipta, Velikaya kitayskaya stena. Byli korolevskiye ili imperskiye biblioteki, gde khranilis' teksty znaniy Ladena. Vtoroy tsivilizatsiya, tsentrirovaniya na religiyu, izmenil napravleniye mysli. Pytlivyye umy v nastoyashcheye vremya korpeli nad svyashchennymi tekstami. Yestestvennyye nauki stal meneye vazhno, kak lyudi byli Vmesto sosredotocheny na postupleniya v nebe. V to zhe vremya, religiya sdelal chelovecheskoye obshchestvo boleye gumannym.

V tret'yem i chetvertom epokhi tsivilizatsii, yest' snova progressivnoy i retsessivnym fazy. Tretiy tsivilizatsiya vozobnovila proizvodstvo znaniy o fizicheskom mire. Yestestvennyye nauki protsvetali v 17-m veke v Yevrope. V kontse 18-go veka prishli promyshlennoy revolyutsii. Obrazovaniye tem vremenem razvivayetsya kak uchrezhdeniye, kotoroye budet peredavat' i sozdavat' znaniya. Posleduyushcheye chetvertyy tsivilizatsiya, tsentrirovaniya na razvlecheniya, byli napravleny v meneye ser'yeznykh zanyatiy. Eto gumanizirovat' predydushchiy kul'turu obrazovaniya i biznesa. Obzhalovaniye modeli lichnosti stalo vazhnym.

dikhotomiya mezhdu zhizn'yu i yeye instrumenty

Zaglyadyvaya v budushcheye, mozhno predvidet' yeshche boleye tesnyye otnosheniya mezhdu chelovekom i mashinoy. Yesli myslyashchiye mashiny (komp'yutery) dovodyatsya do opredelennogo urovnya intellekta, nashi umy mogut byt' prevzoydeny iskusstvenno. V ne slishkom otdalennom budushchem, komp'yutery mogut priobretat' polnomasshtabnuyu iskusstvennyy intellekt. Tam takzhe mozhet byt' mashiny s fizicheskimi rasshireniya, naprimer, chelovecheskogo tela. Yesli kogda-nibud' roboty podnyat'sya do urovnya zhizni, sleduyushchaya glava istorii mozhet byt' ves'ma zakhvatyvayushchim.

Poetomu u nas yest' dikhotomiya mezhdu chelovekom i yego instrumentov, odno yavlyayetsya proyektsiyey yego DNK i drugikh drugoy prodlenii yego mysli. DNK perekhodit tysyachi ili milliony let. Instrumenty izmenit' v techeniye boleye korotkogo vremeni v istorii chelovechestva. Eto potomu, chto mysli evolyutsioniruyut bystreye, chem zhizn'.

Vozvrashchayas' milliardy let, odin vidit slabyy nachalo etoy dikhotomii. V otlichiye ot materii, kotoraya ne meshayet drugoy vopros, zhizn' deystvuyet na vneshnikh ob"yektov v okruzhayushchey srede, chtoby zhit'.
Primitivnyy bakterii "nauchilis'", chtoby izvlech' energiyu iz serovodoroda postoronnikh atom vodoroda svobodno i sliyaniya yego s dioksidom ugleroda s obrazovaniyem uglevodov. Rasteniya "uznal" slomat' dioksid ugleroda vniz v protsesse fotosinteza, vydelyaya kislorod v vozdukhe. Zhivotnyye "nauchilis'" poyedat' rasteniya. Khishchniki "nauchilis'" poyedat' drugikh zhivotnykh. Khotya takoye "obucheniye" mozhet ne prodvinulis' do urovnya myshleniya, dolzhno bylo byt' i drugiye ob"yekty vokrug, chto pozvolilo zhivyye sushchestva, to, chto oni byli.

Myslitel'nyye protsessy nachinayut s zhivotnymi, i real'noy mysli (kak my schitayem, chto eto budet) nachinayetsya s cheloveka. Tem ne meneye, chelovek takzhe zhivotnoye, kotoroye nuzhdayetsya, chtoby ubit' drugikh zhivotnykh i rasteniy dlya togo, chtoby zhit'. V kachestve myslyashchego sushchestva, chelovek izmenyayet khod prirody za schet sel'skogo khozyaystva i odomashnivaniye zhivotnykh. Mysl' cheloveka reshayet, kakiye semena budut sokhraneny dlya sel'skokhozyaystvennykh kul'tur v sleduyushchem godu ili dikiye zhivotnyye, kotoryye budut vyborochno razvodili. Odin iz vidov imeyet kontrol' nad drugoy. Zhizn' stanovitsya, takim obrazom dumal-kh syr'ye.

S pomoshch'yu instrumentov i mashin, podumal deystviy po otnosheniyu nezhivoy materii. Kamni skoly i metallicheskiye soyedineniya vypolneny s polucheniyem metallov, kotoryye mogut byt' s podogrevom i formovannykh v razlichnykh formakh. Boleye slozhnyye mashiny yavlyayutsya produktom nauchnogo poznaniya. Tem ne meneye, oni tozhe postroyeny iz materii. S chelovekom kontroliruya ikh sozdaniye i ispol'zovaniye, oni ne chistaya materiya, no yest' bol'shoy komponent myshleniya v ikh sushchestve. I eto put' nash mir vozglavlyayet v nastoyashcheye vremya i v obozrimom budushchem.

Eto mozhet byt' slishkom rano govorit', chto budet, kak komp'yuternyye tekhnologii sozrevayet. Odin imeyet smysl ekzistentsial'noy strakha. Atomnyy vek, ugrozhaya unichtozhit' chelovechestvo, nachal primerno v to zhe vremya, kak EVM. Cheloveka populyatsii na vstrechnykh kursakh s ogranichennymi resursami Zemli. Rey Kurtsveyl i drugiye predpolagayut, chto muzhchina i mashina budet ob"yedinit', chtoby sozdat' kiborga vidov. Robotizirovannyye mashiny mozhet stat' luchshe, ikh chelovecheskogo roditelya. V lyubom sluchaye, bol'shiye izmeneniya v magazine dlya nas kak vida; i chto mozhet byt' diskomfort.

My uznali iz istorii, chto trend ne prodolzhayetsya vechno; sobytiya dvizhetsya v opredelennom napravlenii, kak pravilo, obratnyy sebya s techeniyem vremeni. Vsemirnaya istoriya ne imeyet opredelennogo rezul'tata, kotoryy my mozhem znat' cherez kompetentnyye metodov prognozirovaniya. No my mozhem posmotret' na predydushchikh tsivilizatsiy ili uchastkakh istorii, chtoby poluchit' chuvstvo togo, gde nasha poydet. Dlya zaklyuchitel'noy glave, net takogo pretsedenta.

 

Nazhmite dlya perevoda v:

Angliyskiy - Frantsuzskiy - Ispanskiy - Nemetskiy - Portugal'skiy - Ital'yanskiy  

uproshchennom kitayskom -- Indonesian -- turetskiy -- Pol'skiy -- Gollandskiy         

 

Vernut'sya k: glavnoy stranitse  

     

AVTORSKOYe PRAVO 2015 THISTLEROSE PUBLIKATSII - Vse prava zashchishcheny
http://www.bighistorysite.com/BHlearningl.html