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A che serve questa cosmologia?

 

da William McGaughey

 

Un libro intitolato Storia della Esistenza tripla: Materia, Vita, e Pensiero esiste ora . Un sito web , http://www.BigHistorySite.com , esiste anche . ( Stai leggendo.) Esistono queste opere in forma stampata . Forse qualcuno può ricevere stimoli mentali nella loro lettura . Forse questo libro può essere utilizzato in un corso di scuola superiore o l'università ? Forse gli studenti possono ricevere crediti accademici a conoscere il contenuto di questo libro? Ma , se questo è tutto , il libro sarebbe un fallimento . Per essere un successo , ha bisogno di passare dalla modalità di stampa nel pensiero collettivo di persone . Deve diventare parte della cultura dell'umanità .

La struttura stampata viene prima . Ci deve essere una storia scritta per il comune di riferimento . Ci deve essere una struttura di narrazioni riflessivo delle esperienze passate come punto di riferimento per ciò che è a venire . Ma ora abbiamo quello. Qual è il prossimo ?

Questo Cosmologia fornisce una storia di esistenza in tre regni - la materia , vita e pensiero ; o, come Vladimir Vernadsky avrebbe, geosfera , biosfera e noosfera . Essendo una storia della creazione , è una storia di tutto quello che sappiamo . Nel suo libro 1945 , la biosfera e noosfera , Vernadsky ha scritto : "Guardo avanti con grande ottimismo . Penso che subiamo non solo storica , ma un cambiamento planetario pure. Viviamo in una transizione verso la noosfera ( che è il regno del pensiero umano ) . "

E ' questo spirito ottimista sul fatto che intendo riprendere ed esprimere in suggerendo che qualcosa di più può venire da questo libro . La cosmologia è una visione del mondo che è un quadro generale del nostro pensiero . A volte può diventare un punto focale del pensiero comunità . Ciò accade più spettacolare nella religione . Ogni religione praticabile ha un componente storica a sostegno della sua etica , nonché una visione della fine dei tempi . Vale a dire :

La religione giudaico-cristiana narra l'origine dell'universo fisico , della vita e della specie umana nei primi tre libri della Genesi . La restante parte dei primi sedici libri del Vecchio Testamento si occupa della storia della tribù ebraica e nazione. Infine , i libri che compongono le profezie giudaiche attuali scenari della storia futura . Dopo la distruzione della nazione ebraica per mano degli Assiri e dei Babilonesi , Dio ripristinare questa nazione sotto il dominio del discendente di Davide , il Messia , quando la storia umana finisce e viene sostituito da un eterno "Regno di Dio" .

L'ideologia marxista , anche, un sistema quasi- religioso del pensiero , ha una forte componente storica che si esprime nel libro di Frederick Engels ' , socialismo dall'utopia alla scienza , e altre opere . Si occupa principalmente di storia nel periodo dei tempi civili , concentrandosi sulle relazioni economiche e lotta di classe . La civiltà avanza dalla barbarie e dalla schiavitù al feudalesimo e poi al capitalismo , che si concluderà con la rivoluzione socialista . Come il Regno di Dio nella religione giudaica , l'ordine socialista comprenderà una società governata dalla scienza che raggiunge la perfezione eterna. Classe conflitto finirà come le persone che lavorano cogliere le redini del governo , confiscare i mezzi di produzione , e di creare una società perfetta .

Il punto di questo non è quello di denigrare la religione tradizionale o anche l'ideologia marxista , ma per dire che due elementi sono necessari per una religione valida : ( 1 ) la cosmologia ( o storia ) e ( 2) l'etica infuso con una visione della fine volte.

Il primo requisito è soddisfatto , direi , con la pubblicazione di Storia della Esistenza Tripla. Questo non vuol dire che penso che questo libro è l' ultimo lavoro nel settore della Grande Storia . Sulla base delle attuali concezioni della storia e della scienza , la sua storia , naturalmente , essere cambiato come migliore conoscenza scientifica o storica diventa disponibile . Potrebbe anche essere modificato o sostituito quando uno scrittore migliore produce un libro migliore , anche se la base di conoscenza non è cambiata . Tuttavia, vorrei essere così impudente da suggerire che la Cosmologia riflette un'adeguata lavorazione e la comprensione in questo momento. Penso che soddisfa l'esigenza di una storia universale .

Per quanto riguarda il secondo requisito , dobbiamo chiederci la domanda : Qual è il significato di questa storia ? Può fornire un senso di scopo per le persone o per l'umanità ? Questo è il componente etica . La conoscenza della storia deve in qualche modo motivare le persone a pensare in un certo modo o di fare certe cose . Se l'umanità non crede più in un regno imminente di Dio o il paradiso del lavoratore , si deve tuttavia credere in un futuro che sia di speranza e realistico . È anche possibile?

Per quanto riguarda le persone , la storia dà alle persone un senso del luogo nella grande distesa di eventi che si estende dal lontano passato verso il futuro . Guidati dalla conoscenza storica , l'attenzione deve essere su eventi a venire. Dove posso bene nel mondo che sta emergendo davanti ai miei occhi ? Voglio un senso della mia identità che sia pieno di speranza e realistico .

Per quanto riguarda la prospettiva dell'umanità , direi che Grande Storia si concentrerà una maggiore attenzione sul problema della sopravvivenza umana . La sua componente etica è l'idea che vogliamo sopravvivere . L'umanità dovrebbe quindi essere motivato a intraprendere azioni ora che aumenterà la probabilità che la specie umana sopravviverà , e, si spera prosperare nei secoli a venire. Essa dovrebbe inoltre sviluppare una visione di come questa specie possono prosperare quando la limitazione delle risorse terrene presagire una modalità materialmente povero dell'esistenza.

Sì , dobbiamo essere pessimisti circa la prospettiva di continua crescita economica nel modo tradizionale. Come le popolazioni umane aumentano e richiedono un maggiore consumo di materiali , un conflitto si svilupperà con le risorse fisse disponibili sulla terra . Ci deve essere una diminuzione del consumo pro - capitale di tali risorse nel lungo periodo . Se gli standard di vita sono definiti in termini di consumo di materiali , saranno necessariamente abbassato le nostre aspettative di continua prosperità . Realtà fisica impone che ci deve essere piana o ridotto consumo di materiali . Ma questo non significa che il futuro progresso verso una vita migliore diventa impossibile . Significa solo che la nostra definizione di progresso deve cambiare . Prosperità deve essere definita in termini diversi .

Si potrebbe ragionevolmente dedurre da questa cosmologia che il progresso possa continuare nel regno del pensiero umano , anche se è bloccato in termini di espansione economica . Sia la conoscenza teorica e pratica potrebbe aumentare senza limiti . La zona più interessante del corso al momento si trova nelle tecnologie di intelligenza artificiale e robotica . Stiamo vivendo in un periodo in cui le conoscenze scientifiche e tecnologiche hanno avanzato al punto che possiamo ricreare noi stessi artificialmente , sia nel corpo e nella mente . Le allucinazioni letterarie espresse in Frankenstein stanno diventando realizzate . Dobbiamo trovare un modo , ora che questi sviluppi possono diventare una base per la speranza piuttosto che di paura .

La possibilità mostruoso ora è che la specie umana si autodistruggerà attraverso la sovrappopolazione e la degradazione relativa dell'ambiente o attraverso le applicazioni pericolose di tecnologia , esplosioni termonucleari di essere uno dei peggiori . Se l'umanità può evocare la volontà e creare la struttura politica per evitare questo destino , saremo lasciati al meglio con una situazione stabile .

Tuttavia, la nostra specie richiede ulteriori progressi a rimanere spiritualmente vivi . Vorrei suggerire che il desiderio di progresso futuro può essere soddisfatta in continuo miglioramento tecnologico . Si può essere soddisfatta nello sviluppo di macchine intelligenti che si avvicinano nostro livello di intelligenza e può essere soddisfatti in esplorazione notevolmente ampliata dello spazio esterno . E, se la razza umana è inferno piegato a distruggere se stesso , la sua eredità di pensiero potrebbe anche sopravvivere nella forma di intelligenza macchina derivata dalla nostra.

Questi sono potenzialmente tempi orribili . Sono tempi in cui la gente vuole prendere in considerazione domande ultime e trovare risoluzioni ai problemi a portata di mano . Mi viene in mente un altro tempo in cui l'umanità - almeno , il segmento europeo - raggiunto il punto di disperazione . Era il tempo , nel 1919 o 1920, quando gli orrori della prima guerra mondiale affondata dentro.

E 'stato un momento unico nella storia , segnata da morti di massa e profondo cambiamento. Tre dinastie europee , più l'impero ottomano furono rovesciati . I bolscevichi presero il potere in Russia . La carriera di Adolf Hitler come un agitatore politico iniziato . Oswald Spengler pubblicò " tramonto dell'Occidente " . Una poesia di Yeats ha dichiarato :

 " Le cose cadono a pezzi ; il centro non può reggere ; Anarchia pura esplode contro il mondo " .

Preoccupati per il futuro dell'umanità , Albert Schweitzer scrisse The Philosophy of Civilization . Sempre l'intellettuale , Schweitzer riteneva ci fosse fondamentalmente una crisi di idee . Nella prefazione all'edizione inglese del suo libro , ha fatto due punti , prima : "Se il fondamento etico manca , poi crolla la civiltà , anche se in altre direzioni forze creative e intellettuali della natura più forti sono al lavoro ... L' secondo punto ... è quello della connessione tra la civiltà e la nostra teoria dell'universo ... il fatto reale è che tutto il progresso umano dipende dai progressi nella teoria dell'universo , mentre , al contrario , la decadenza è condizionata da una decadenza simile in questa teoria . La nostra perdita di vera civiltà è dovuto alla nostra mancanza di una teoria dell'universo " .

Quindi abbiamo due cose che Schweitzer riteneva importante per la civiltà : un fondamento etico e una teoria dell'universo . Espressa in modo diverso , questo è : la nostra conoscenza di ciò che è e la nostra comprensione di ciò che dovrebbe essere e ciò che dovremmo fare .

Suppongo che in questo giorno ed età la nostra "teoria dell'universo " è il quadro di comprensione creato dalla conoscenza scientifica . Può anche essere l'idea della storia cosmica . Attualmente siamo nel bel mezzo di una rivoluzione in quest'ultimo campo . Storie nazionali , regionali e mondiali stanno avanzando verso l'idea della Grande Storia , che unisce storia naturale e umana . Tuttavia, non è chiaro se questo è ciò che Schweitzer avrebbe significato da una teoria dell'universo che potrebbe sostenere la civiltà .

Etica di Schweitzer è stato incarnato in un concetto chiamò : « rispetto per la vita " . Questo rispetto per la vita è stata incarnata nella istinto di sopravvivenza sia in umanità e altre forme di vita . Collettivamente , può essere il concetto di sopravvivenza umana o la nostra sopravvivenza come specie viventi . Tuttavia , Schweitzer anche necessario che l'etica della civiltà essere ottimisti . Doveva contenere l'idea di progresso .

Si tratta di importanti temi di discussione nel nostro tempo : come l'umanità può sopravvivere e che cosa dobbiamo fare adesso ? Come può l'umanità continuare a sperimentare i progressi in un'epoca di aspettative materiali abbassate ? Il nostro " teoria dell'universo " ha espresso in una Storia della Esistenza Tripla potrebbe ragionevolmente portare a chiedere queste domande .

Nel tentativo di rispondere alle domande , abbiamo bisogno di persone a pensare e discutere di loro . Abbiamo bisogno di grandi pensatori contemplando il nostro destino sia gente come civili e come specie.
A che serve questa cosmologia ? Sarà utile soprattutto se stimola discussioni del nostro futuro , alla luce della passata esperienza . Sarà utile se fornisce un quadro stabile di intesa per la instabilità e incertezza a venire
.

 

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